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398.4 : Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire |
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Titre de série : Mythologiques, Tome 1 Titre : Le cru et le cuit Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude LEVI-STRAUSS, Auteur Editeur : Paris [France] : Plon Année de publication : 2009 Importance : 404 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-21100-0 Langues : Français (fre) Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : légende traduction orale allégorie Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : La science des mythes : tel eût pu être le titre de ce livre, si l'auteur n'avait été ramené à des prétentions plus modestes par le sentiment que, sur la voie qu'il a essayé d'ouvrir, tout ou presque tout reste à faire avant qu'on ait le droit de parler de science véritable. Car si, comme on l'espère, la connaissance de l'homme marque ici quelques progrès, ceux-ci ne tiennent à rien d'autre qu'une attitude résolue d'humilité devant l'objet, qui, pour la première fois peut-être, a permis de prendre complètement les mythes « au sérieux ».
De l'analyse scrupuleuse d'un mythe, s'amplifiant jusqu'à englober la majeure partie des mythes de l'Amérique tropicale, il résulte en effet que, même là où l'esprit humain semble le plus libre de s'abandonner à sa spontanéité créatrice, il n'existe, dans le choix qu'il fait des images, dans la manière dont il les associe, les oppose ou les enchaîne, nul désordre et nulle fantaisie. Pas plus, donc, que les sciences physiques ne peuvent ménager une place à l'arbitraire dans les oeuvres de la nature, pas plus, si l'homme doit devenir un jour objet de connaissance scientifique, il ne saurait y avoir de l'arbitraire dans les oeuvres de l'esprit.
On ne se dispose pas, pour autant, à réduire la pensée au déroulement mécanique de quelques opérations abstraites, dans le produit desquelles l'homme ne se reconnaîtrait plus. Par son titre d'inspiration culinaire, ce livre se réfère aux exigences du corps, et aux rapports élémentaires que l'homme entretient avec le monde. Par sa construction musicale, qui lui donne l'allure d'un vaste oratorio dont les parties évoquent tour à tour le thème et les variations, la sonate, la fugue, la cantate et la symphonie, il rapproche les démarches de la pensée mythique de celles de la musique qui, de tous les beaux-arts, est celui qui ressemble le plus à une science, tout en étant la source d'émotions incomparables. Il ne s'agit donc pas d'appauvrir, d'exclure ou de morceler, mais, au contraire, d'intégrer tous les aspects de la connaissance de l'homme dans un effort d'élucidation qui serait condamné d'avance s'il ne procédait du respect.
En sorte qu'à partir de l'opposition, triviale en apparence, du cru et du cuit, on verra d'abord se déployer la puissance logique d'une mythologie de la cuisine, conçue par des tribus sud-américaines où l'auteur a pris ses exemples parce qu'il a vécu dans leur intimité ; puis émerger certaines propriétés générales de la pensée mythique, où se trouve en germe une philosophie de la société et de l'esprit. (Résumé de l'auteur)Note de contenu : 1 - Thème et variations
1.1 - Chant Bororo
1.2 - Variations Gé
2 - Deuxième partie
2.1 - Sonate des bonnes manières
2.2 - Symphonie brève
3 - Troisième partie
3.1 - Figure des cinq sens
3.2 - Cantate de la sarigue
4 - L'astronomie bien tempérée
4.1 - Inventions à trois voix
4.2 - Double canon renversé
4.3 - Troccata et fugue
4.4 - Pièce chromatique
5 - Symphonie rustique en trois mouvements
5.1 - Divertissement sur un thème populaire
5.2 - Concert d'oiseaux
5.3 - NocesPermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2014 Mythologiques, Tome 1. Le cru et le cuit [texte imprimé] / Claude LEVI-STRAUSS, Auteur . - Paris (France) : Plon, 2009 . - 404 p. ; 24 cm.
ISBN : 978-2-259-21100-0
Langues : Français (fre)
Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : légende traduction orale allégorie Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : La science des mythes : tel eût pu être le titre de ce livre, si l'auteur n'avait été ramené à des prétentions plus modestes par le sentiment que, sur la voie qu'il a essayé d'ouvrir, tout ou presque tout reste à faire avant qu'on ait le droit de parler de science véritable. Car si, comme on l'espère, la connaissance de l'homme marque ici quelques progrès, ceux-ci ne tiennent à rien d'autre qu'une attitude résolue d'humilité devant l'objet, qui, pour la première fois peut-être, a permis de prendre complètement les mythes « au sérieux ».
De l'analyse scrupuleuse d'un mythe, s'amplifiant jusqu'à englober la majeure partie des mythes de l'Amérique tropicale, il résulte en effet que, même là où l'esprit humain semble le plus libre de s'abandonner à sa spontanéité créatrice, il n'existe, dans le choix qu'il fait des images, dans la manière dont il les associe, les oppose ou les enchaîne, nul désordre et nulle fantaisie. Pas plus, donc, que les sciences physiques ne peuvent ménager une place à l'arbitraire dans les oeuvres de la nature, pas plus, si l'homme doit devenir un jour objet de connaissance scientifique, il ne saurait y avoir de l'arbitraire dans les oeuvres de l'esprit.
On ne se dispose pas, pour autant, à réduire la pensée au déroulement mécanique de quelques opérations abstraites, dans le produit desquelles l'homme ne se reconnaîtrait plus. Par son titre d'inspiration culinaire, ce livre se réfère aux exigences du corps, et aux rapports élémentaires que l'homme entretient avec le monde. Par sa construction musicale, qui lui donne l'allure d'un vaste oratorio dont les parties évoquent tour à tour le thème et les variations, la sonate, la fugue, la cantate et la symphonie, il rapproche les démarches de la pensée mythique de celles de la musique qui, de tous les beaux-arts, est celui qui ressemble le plus à une science, tout en étant la source d'émotions incomparables. Il ne s'agit donc pas d'appauvrir, d'exclure ou de morceler, mais, au contraire, d'intégrer tous les aspects de la connaissance de l'homme dans un effort d'élucidation qui serait condamné d'avance s'il ne procédait du respect.
En sorte qu'à partir de l'opposition, triviale en apparence, du cru et du cuit, on verra d'abord se déployer la puissance logique d'une mythologie de la cuisine, conçue par des tribus sud-américaines où l'auteur a pris ses exemples parce qu'il a vécu dans leur intimité ; puis émerger certaines propriétés générales de la pensée mythique, où se trouve en germe une philosophie de la société et de l'esprit. (Résumé de l'auteur)Note de contenu : 1 - Thème et variations
1.1 - Chant Bororo
1.2 - Variations Gé
2 - Deuxième partie
2.1 - Sonate des bonnes manières
2.2 - Symphonie brève
3 - Troisième partie
3.1 - Figure des cinq sens
3.2 - Cantate de la sarigue
4 - L'astronomie bien tempérée
4.1 - Inventions à trois voix
4.2 - Double canon renversé
4.3 - Troccata et fugue
4.4 - Pièce chromatique
5 - Symphonie rustique en trois mouvements
5.1 - Divertissement sur un thème populaire
5.2 - Concert d'oiseaux
5.3 - NocesPermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2014 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 0101-300-072-1-3256 398.4 LEV Support-UL 0101 - BUL (salle Aimé Césaire) 300 Disponible 0101-300-072-1-3257 398.4 LEV Support-UL 0101 - BUL (salle Aimé Césaire) 300 Disponible 0102-300-040-3-3069 398.4 LEV Support-UL 0102 - BUL (salle des références) 300 Exclu du prêt 0102-300-040-3-3070 398.4 LEV Support-UL 0102 - BUL (salle des références) 300 Exclu du prêt
Titre de série : Mythologiques, Tome 2 Titre : Du miel aux cendres Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude LEVI-STRAUSS, Auteur Editeur : Paris [France] : Plon Année de publication : 2009 Importance : 450 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-21101-7 Langues : Français (fre) Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : chant bâton de mythe fourmi Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : L'une de miel, lune de fiel... Les dictons populaires abondent en contrastes de ce genre, qu'on croirait issus d'assonances et d'homophonies propres à chaque langue, plutôt que d'une réflexion qui puise sa substance aux racines même de l'esprit. Pourtant, c'est en les prenant pour guide ou en les mettant à l'épreuve d'expériences exotiques que ce livre retrouve des vérités, aux deux sens du terme premières : pétrifiées dans des métaphores banales, éculées par l'usage, mais chargées, cependant, d'évidences qui s'imposent, dès lors qu'une grille neuve leur rend un sens qu'on avait toujours méconnu.Partant de l'opposition du miel et du tabac, présente aussi chez nous comme l'attestent certaines locutions, mais qui tient une place beaucoup plus considérable dans la vie et la pensée des Indiens d'Amérique du Sud, on explore à travers leurs mythes deux itinéraires qui se rejoignent: car le miel exprime la puissance séductrice de la nature , tandis que la fumée du tabac s'élevant vers les êtres surnaturels retient l'homme sur la voie qui l'éloigne de la culture, surtout pendant la saison sèche où la nourriture se fait rare et où la collecte des produits sauvages offre la seule chance de subsister. Cette mythologie de la disette, évocatrice d'un carême tropical auquel ne manquent même pas les instruments des ténèbres, se déroule dans un décor rustique à la façon d'une églogue. Mais la naïve et fraîche histoire de "la fille folle de miel" ou celle, plus âpre, du "festin de la grenouille", procèdent à l'aide de symboles qui, pour concrets qu'ils soient, articulent une logique des formes, sous-jacente à la logique des qualités dont le premier volume de ces Mythologiques avait établi l'existence. On dévoile donc ici dans la pensée mythique, en plus d'une rationalité latente, une capacité philosophique de s'élever aux abstractions, à laquelle rien d'essentiel n'a manqué, sinon peut-être les conditions sociales et politiques, pour franchir le seuil qui eût permis à la science de s'instaurer. (Résumé de l'auteur) Note de contenu : 1 - Le sec et l'humide
1.1 - Dialogue du miel et du tabac
1.2 - La bête aride
1.3 - Histoire de la fille folle de miel, de son vil séducteur et de son timide époux
2 - Le festin de la grenouille
2.1 - Variations 1, 2, 3
2.2 - Variation 4, 5, 6
3 - Août en carême
3.1 - La nuit étoilée
3.2 - Bruits dans la forêt
3.3 - Retour du dénicheur d'oiseaux
4 - Les instruments des ténèbres
4.1 - Le vacarme et la puanteur
4.2 - L'harmonie des sphèresPermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2019 Mythologiques, Tome 2. Du miel aux cendres [texte imprimé] / Claude LEVI-STRAUSS, Auteur . - Paris (France) : Plon, 2009 . - 450 p. ; 24 cm.
ISBN : 978-2-259-21101-7
Langues : Français (fre)
Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : chant bâton de mythe fourmi Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : L'une de miel, lune de fiel... Les dictons populaires abondent en contrastes de ce genre, qu'on croirait issus d'assonances et d'homophonies propres à chaque langue, plutôt que d'une réflexion qui puise sa substance aux racines même de l'esprit. Pourtant, c'est en les prenant pour guide ou en les mettant à l'épreuve d'expériences exotiques que ce livre retrouve des vérités, aux deux sens du terme premières : pétrifiées dans des métaphores banales, éculées par l'usage, mais chargées, cependant, d'évidences qui s'imposent, dès lors qu'une grille neuve leur rend un sens qu'on avait toujours méconnu.Partant de l'opposition du miel et du tabac, présente aussi chez nous comme l'attestent certaines locutions, mais qui tient une place beaucoup plus considérable dans la vie et la pensée des Indiens d'Amérique du Sud, on explore à travers leurs mythes deux itinéraires qui se rejoignent: car le miel exprime la puissance séductrice de la nature , tandis que la fumée du tabac s'élevant vers les êtres surnaturels retient l'homme sur la voie qui l'éloigne de la culture, surtout pendant la saison sèche où la nourriture se fait rare et où la collecte des produits sauvages offre la seule chance de subsister. Cette mythologie de la disette, évocatrice d'un carême tropical auquel ne manquent même pas les instruments des ténèbres, se déroule dans un décor rustique à la façon d'une églogue. Mais la naïve et fraîche histoire de "la fille folle de miel" ou celle, plus âpre, du "festin de la grenouille", procèdent à l'aide de symboles qui, pour concrets qu'ils soient, articulent une logique des formes, sous-jacente à la logique des qualités dont le premier volume de ces Mythologiques avait établi l'existence. On dévoile donc ici dans la pensée mythique, en plus d'une rationalité latente, une capacité philosophique de s'élever aux abstractions, à laquelle rien d'essentiel n'a manqué, sinon peut-être les conditions sociales et politiques, pour franchir le seuil qui eût permis à la science de s'instaurer. (Résumé de l'auteur) Note de contenu : 1 - Le sec et l'humide
1.1 - Dialogue du miel et du tabac
1.2 - La bête aride
1.3 - Histoire de la fille folle de miel, de son vil séducteur et de son timide époux
2 - Le festin de la grenouille
2.1 - Variations 1, 2, 3
2.2 - Variation 4, 5, 6
3 - Août en carême
3.1 - La nuit étoilée
3.2 - Bruits dans la forêt
3.3 - Retour du dénicheur d'oiseaux
4 - Les instruments des ténèbres
4.1 - Le vacarme et la puanteur
4.2 - L'harmonie des sphèresPermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2019 Réservation
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Titre de série : Mythologiques, Tome 3 Titre : L'origine des manières de table Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude LEVI-STRAUSS, Auteur Editeur : Paris [France] : Plon Année de publication : 2009 Importance : 478 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-21102-4 Langues : Français (fre) Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : sang menstruel vie collective mythe Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : Mastiquer bruyamment est, pour notre civilisation, un signe certain de vulgarité, voire de bestialité. En récompensant tantôt le héros qui mâche avec bruit, tantôt celui qui mange silencieusement, en lui servant tantôt de la viande grillée, tantôt des tripes bouillies, les mythes de l'Amérique ne montrent pas seulement la relativité des manières de table : ils révèlent que celles-ci constituent de véritables systèmes, qui associent choix des aliments et des condiments, préparations et recettes, modes de cuisson et conduites à tenir pendant les repas.
Or ces systèmes ne peuvent être isolés ; loin de former de simples ensembles de conventions arbitraires, ils s'articulent à tous les aspects de la vie en société : techniques et genres de vie, division et organisation sociale, règles du mariage et de l'échange, rites et coutumes, conceptions cosmologiques. Il n’est pas jusqu’aux modes de comptage et aux théories de la numération qui ne se révèlent solidaires de l’ordre culinaire.
En traitant des prolongements naturels et culturels de la cuisine, ce troisième tome des Mythologiques poursuit donc l’itinéraire entamé par les deux précédents, mais il propose également un double déplacement. Géographique et ethnographique d’abord, car l’enquête commencée chez les Indiens du Brésil et de la Guyane finit par embrasser les mythes des Plaines de l’Amérique du Nord montrant ainsi que les mythes des deux Amériques forment un tout. Logique ensuite, car si les deux premiers tomes dévoilaient respectivement une logique des qualités et une logique des formes, celui-ci montre à l’œuvre dans les mythes une logique des propositions, qui articule non plus seulement des termes mais des relations entre les termes. Incidemment, ce passage de l’absolu au relatif révèle les ressorts de l’invention mythique et permet de saisir l'évolution qui conduit du mythe au roman.
Au-delà de la rationalité et de la capacité philosophique de la pensée mythique déjà établies par les deux premiers volumes, c’est donc bien la morale des mythes que ce livre met au jour, mais une morale qui se définit moins comme un corps de règles arbitraires et aveuglément respectées que comme un savoir-vivre, refusant tout privilège à l’humanité et solidaire des spéculations les plus abstraites comme des nécessités biologiques, des réalités techniques comme des contraintes de l’environnement naturel.(Résumé de l'auteur)Note de contenu : 1 - Le mystère de la femme coupée en morceaux
2 - Du mythe au roman
3 - La voyage en pirogue de la lune et du soleil
4 - Les petites filles modèles
5 - Une faim de loup
6 - La balance égale
7 - Les règles du savoir-vivrePermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2002 Mythologiques, Tome 3. L'origine des manières de table [texte imprimé] / Claude LEVI-STRAUSS, Auteur . - Paris (France) : Plon, 2009 . - 478 p. ; 24 cm.
ISBN : 978-2-259-21102-4
Langues : Français (fre)
Catégories : [Agneaux] Sciences sociales Mots-clés : sang menstruel vie collective mythe Index. décimale : 398.4 Sujets du folklore : le surnaturel et légendaire Résumé : Mastiquer bruyamment est, pour notre civilisation, un signe certain de vulgarité, voire de bestialité. En récompensant tantôt le héros qui mâche avec bruit, tantôt celui qui mange silencieusement, en lui servant tantôt de la viande grillée, tantôt des tripes bouillies, les mythes de l'Amérique ne montrent pas seulement la relativité des manières de table : ils révèlent que celles-ci constituent de véritables systèmes, qui associent choix des aliments et des condiments, préparations et recettes, modes de cuisson et conduites à tenir pendant les repas.
Or ces systèmes ne peuvent être isolés ; loin de former de simples ensembles de conventions arbitraires, ils s'articulent à tous les aspects de la vie en société : techniques et genres de vie, division et organisation sociale, règles du mariage et de l'échange, rites et coutumes, conceptions cosmologiques. Il n’est pas jusqu’aux modes de comptage et aux théories de la numération qui ne se révèlent solidaires de l’ordre culinaire.
En traitant des prolongements naturels et culturels de la cuisine, ce troisième tome des Mythologiques poursuit donc l’itinéraire entamé par les deux précédents, mais il propose également un double déplacement. Géographique et ethnographique d’abord, car l’enquête commencée chez les Indiens du Brésil et de la Guyane finit par embrasser les mythes des Plaines de l’Amérique du Nord montrant ainsi que les mythes des deux Amériques forment un tout. Logique ensuite, car si les deux premiers tomes dévoilaient respectivement une logique des qualités et une logique des formes, celui-ci montre à l’œuvre dans les mythes une logique des propositions, qui articule non plus seulement des termes mais des relations entre les termes. Incidemment, ce passage de l’absolu au relatif révèle les ressorts de l’invention mythique et permet de saisir l'évolution qui conduit du mythe au roman.
Au-delà de la rationalité et de la capacité philosophique de la pensée mythique déjà établies par les deux premiers volumes, c’est donc bien la morale des mythes que ce livre met au jour, mais une morale qui se définit moins comme un corps de règles arbitraires et aveuglément respectées que comme un savoir-vivre, refusant tout privilège à l’humanité et solidaire des spéculations les plus abstraites comme des nécessités biologiques, des réalités techniques comme des contraintes de l’environnement naturel.(Résumé de l'auteur)Note de contenu : 1 - Le mystère de la femme coupée en morceaux
2 - Du mythe au roman
3 - La voyage en pirogue de la lune et du soleil
4 - Les petites filles modèles
5 - Une faim de loup
6 - La balance égale
7 - Les règles du savoir-vivrePermalink : ./index.php?lvl=notice_display&id=2002 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 0101-300-072-1-3258 398.4 LEV Support-UL 0101 - BUL (salle Aimé Césaire) 300 Disponible 0101-300-072-1-3259 398.4 LEV Support-UL 0101 - BUL (salle Aimé Césaire) 300 Disponible 0102-300-040-3-3065 398.4 LEV Support-UL 0102 - BUL (salle des références) 300 Exclu du prêt 0102-300-040-3-3066 398.4 LEV Support-UL 0102 - BUL (salle des références) 300 Exclu du prêt
